{"id":54446,"date":"2010-02-02T09:58:13","date_gmt":"2010-02-02T08:58:13","guid":{"rendered":"https:\/\/european-cultural-news.com\/linterview-avec-ivan-stanev\/54446\/"},"modified":"2010-02-02T09:58:13","modified_gmt":"2010-02-02T08:58:13","slug":"linterview-avec-ivan-stanev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/european-cultural-news.com\/fr\/linterview-avec-ivan-stanev\/54446\/","title":{"rendered":"L\u00b4interview avec Ivan Stanev"},"content":{"rendered":"<p>L\u00b4interview avec Ivan Stanev, l\u00b4auteur et r\u00e9gisseur de la production \u00abMeurtre au Burgtheater \u00bb<\/p>\n<div id=\"attachment_1816\" style=\"width: 235px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/european-cultural-news.com\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/stanev.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1816\" class=\"size-medium wp-image-1816\" title=\"stanev\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/european-cultural-news.com\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/stanev.jpg?resize=225%2C300&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\"><\/a><p id=\"caption-attachment-1816\" class=\"wp-caption-text\">Ivan Stanev (photo: Le-Maillon)<\/p><\/div>\n<p><em><\/em><em>Monsieur Stanev, est-ce que votre production \u00abMeurtre au Burgtheater\u00a0\u00bb est la premi\u00e8re que vous faites ici \u00e0 Strasbourg\u00a0? <\/em><\/p>\n<p>Non, sous la direction de Bernard Fleury j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9 la pi\u00e8ce \u00ab\u00a0Hollywood forever\u00a0\u00bb, je connais donc d\u00e9j\u00e0 cette maison. Mais j\u2019ai \u00e9galement cr\u00e9\u00e9 d\u2019autres repr\u00e9sentations en France. La production actuelle \u00ab\u00a0Meurtre au Burgtheater\u00a0\u00bb sera pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 Lille et ensuite \u00e0 Paris.<\/p>\n<p><em>Vous vivez \u00e0 Berlin.  Les premi\u00e8res de beaucoup de vos pi\u00e8ces ont lieu l\u00e0-bas. Mais vous avez aussi la possibilit\u00e9 de faire des comparaisons avec la sc\u00e8ne culturelle en France. Avez-vous constat\u00e9 des diff\u00e9rences\u00a0?<\/em><\/p>\n<p>Oui, bien sur. Comme vous le savez, la France est une nation centralis\u00e9e. Contrairement \u00e0 l\u2019Allemagne, o\u00f9 il y a beaucoup de diff\u00e9rents centres ind\u00e9pendants. L\u2019une des cons\u00e9quences de la centralisation est qu\u2019il y a bien moins de place pour la culture dans les diff\u00e9rents m\u00e9dias. Le Monde, Lib\u00e9ration ou le Figaro ont une position dominante sur le march\u00e9. En Allemagne en revanche on peut aussi compter sur des m\u00e9dias beaucoup plus petits. Le public fran\u00e7ais par contre est tr\u00e8s instruit, tr\u00e8s intellectuel et poss\u00e8de une toute autre tradition que le public allemand. La France se consid\u00e8re toujours comme une nation culturelle. Les sc\u00e8nes par contre sont un peu plus petites, il faut donc savoir s\u2019adapter. Ce qui est important en Allemagne, c\u2019est de jouer des classiques. Les classiques remplissent les salles.<\/p>\n<p><em>Qu\u2019est-ce qui vous a donn\u00e9 l\u2019id\u00e9e de la pi\u00e8ce \u00ab\u00a0Meurtre au Burgtheater\u00a0\u00bb\u00a0?<\/em><\/p>\n<p>Ce sont des recherches concernant un attentat \u00e0 Marseille. Le myst\u00e9rieux arri\u00e8re grand-p\u00e8re de l\u2019actrice Jeanette Spassova, dit Wlado Tschernosemski (le nom veut dire \u00ab\u00a0terre noire\u00a0\u00bb en bulgare) y avait \u00e9t\u00e9 m\u00eal\u00e9. Cela l\u2019a rendue curieuse et elle a voulu en savoir plus. A l\u2019\u00e9poque, le roi yougoslave Alexandre I et le ministre fran\u00e7ais des affaires \u00e9trang\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par balles. Dans les archives nous avons trouv\u00e9 des indications concernant le meurtre au \u00ab\u00a0Burgtheater\u00a0\u00bb. Ivan Michajlow, un des meneurs dans la lutte pour l\u2019ind\u00e9pendance de la Mac\u00e9doine \u00e9tait le mari de Mencia Karniceva, la meurtri\u00e8re du Burgtheater. Le p\u00e8re et le fr\u00e8re de Michajlow ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s sur ordre du gouvernement serbe. L\u2019attentat \u00e0 Marseille en \u00e9tait la cons\u00e9quence directe. C\u2019est par ce biais que notre attention a \u00e9t\u00e9 attir\u00e9e sur cette histoire \u00e0 Vienne. En Autriche, plus personne ne se souvenait de cet incident au Burgtheater. Spassova a fait sa trouvaille dans les archives du th\u00e9\u00e2tre m\u00eame\u00a0: L\u00e0, tout \u00e9tait minutieusement not\u00e9. Ce que j\u2019ai trouv\u00e9 int\u00e9ressant c\u2019est qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u00e9j\u00e0 il y a eu des attentats qui ont eu un effet important sur le public. Comme aujourd\u2019hui o\u00f9 on d\u00e9tourne des avions, ou on occupe un th\u00e9\u00e2tre \u00e0 Moscou. Que ces endroits ont un cot\u00e9 \u00ab\u00a0th\u00e9\u00e2tral\u00a0\u00bb n\u2019est pas le  fruit du hasard. J\u2019y vois des parall\u00e8les historiques que je voudrais mettre en exergue. Mon travail est montr\u00e9 sur une sc\u00e8ne comme une \u0153uvre d\u2019art. Je ne m\u2019occupe pas \u00e0 pr\u00e9server la tradition. J\u2019ai une approche beaucoup plus large en ce qui concerne la pr\u00e9sentation. Pour illustrer la \u00ab\u00a0vraie\u00a0\u00bb histoire, j\u2019ajoute du mat\u00e9riel d\u2019archives comme par exemple  des documentaires ou des coupures de presse qui occupent une place importante. Une autre parall\u00e8le est pour moi le fait qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 les pays du  Balkan \u00e9taient en p\u00e9riode de transition et s\u2019approchaient de l\u2019Europe. Aujourd\u2019hui ce sont les pays arabes qui s\u2019approchent du monde occidental. Au moment de l\u2019attentat un \u00ab\u00a0nettoyage\u00a0\u00bb ethnique a eu lieu en Autriche bien qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque de la monarchie une vie libre des diff\u00e9rents peuples avait \u00e9t\u00e9 tout \u00e0 fait possible.<\/p>\n<p><em>Ne pensez-vous pas qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une vue plut\u00f4t embellie de l\u2019histoire?<\/em><\/p>\n<p>Non, si vous consid\u00e9rez que des gens<br \/>\ndes pays de l\u2019est qui venaient \u00e0 Vienne pour y faire leurs \u00e9tudes avaient le droit de voyager librement. Tout ceci n\u2019\u00e9tait plus possible apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale. L\u2019histoire du meurtre au Burgtheater montre tr\u00e8s bien le \u00ab\u00a0cultural clash\u00a0\u00bb, le choc des cultures. Ici on joue Peer Gynt, une pi\u00e8ce du grand nord, l\u00e0, des mac\u00e9doniens vont au th\u00e9\u00e2tre en plein centre de Vienne \u2013 c\u2019est un point de d\u00e9part passionnant.<\/p>\n<p><em>Comprenez-vous cette pi\u00e8ce comme un constat politique\u00a0?<\/em><\/p>\n<p>Non, je ne vois pas les choses ainsi. Bien que l\u2019art sans politique ne soit pas concevable.<\/p>\n<p><em>Vous sentez-vous responsable de la pi\u00e8ce et de ses r\u00e9percussions sur le public\u00a0?<\/em><\/p>\n<p>Bien entendu je me sens responsable. C\u2019est ma pi\u00e8ce. Mais l\u2019effet qu\u2019elle a sur les gens et leur fa\u00e7on de le g\u00e9rer, \u00e7a je ne peux pas l\u2019influencer. D\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre il faut qu\u2019ils  g\u00e8rent cet effet. Mais comment ils s\u2019y prennent c\u2019est en dehors de mon influence\u00a0<br \/>\nVous essayez d\u2019explorer le th\u00e9\u00e2tre par des moyens nouveaux et plus larges. Dans les ann\u00e9es 70 et 80 Hans Haake par exemple a essay\u00e9 de changer totalement l\u2019image d\u2019une ville comme  Graz \u00e0 l\u2019aide d\u2019une installation. Dans cet environnement diff\u00e9rent, le public \u00e9tait cens\u00e9 devenir acteur. Mais malgr\u00e9 leur envie de changement, ils restaient sur la sc\u00e8ne face au public.<br \/>\nOui, c\u2019est mon m\u00e9dia. Dans les ann\u00e9es 70 c\u2019\u00e9taient aussi les actionnistes viennois qui ont tent\u00e9 une forme artistique nouvelle en dehors des sentiers battus. Aujourd\u2019hui on peut observer un retour en arri\u00e8re. Le th\u00e9\u00e2tre politique touche \u00e0 sa fin. Exception faite de quelques cercles sp\u00e9cialis\u00e9s. Le th\u00e9\u00e2tre doit accepter cela.  Apr\u00e8s la chute du mur on a eu l\u2019impression que de nouvelles dimensions pouvaient surgir. Mais aujourd\u2019hui, les gens se retirent dans leurs appartements et m\u00e8nent une existence priv\u00e9e, chez eux. Ils consomment ce qui a \u00e9t\u00e9 fabriqu\u00e9 pour un march\u00e9 global. Le contenu politique en a compl\u00e8tement disparu. La strat\u00e9gie pour aller \u00e0 l\u2019encontre de tout cela est d\u2019en parler et de mettre cette situation sur une sc\u00e8ne. L\u00e0 on devrait r\u00e9ussir \u00e0 r\u00e9veiller du moins les t\u00eates des gens! En ce moment je me pose la question, comme le montre ma pi\u00e8ce \u00ab\u00a0Meurtre au Brugtheater\u00a0\u00bb\u00a0: Qu\u2019est-ce qui est fictif, qu\u2019est-ce qui est r\u00e9el\u00a0? La r\u00e9alit\u00e9 est-elle diff\u00e9rente de l\u2019art th\u00e9\u00e2tral?<\/p>\n<p><em>Mais vous vous exprimez aussi au cin\u00e9ma\u00a0!<\/em><\/p>\n<p>Oui, j\u2019ai fait un film \u00ab\u00a0Moon Lake\u00a0\u00bb et j\u2019ai pr\u00e9vu de tourner un autre film tout de suite apr\u00e8s la fin de la tourn\u00e9e avec \u00ab\u00a0Meurtre au Burgtheater\u00a0\u00bb. Le d\u00e9fi consiste \u00e0 ne pas aller en dessous de son propre niveau, \u00e0 ne pas c\u00e9der au chant des sir\u00e8nes du march\u00e9 globalis\u00e9. Je pense que le th\u00e9\u00e2tre et le film ont toujours le droit d\u2019\u00eatre intelligents. Mais la pression \u00e9conomique est \u00e9norme. Plus personne n\u2019ose lutter contre cela. On change les sc\u00e9narii jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles paraissent \u00ab\u00a0conformes au march\u00e9\u00a0\u00bb, le cot\u00e9 l\u2019artistique est mis de cot\u00e9. Tout le monde plie sous la dictature du march\u00e9.<\/p>\n<p><em>Est-ce que les artistes sont opportunistes s\u2019ils ob\u00e9issent pour pouvoir survivre\u00a0?<\/em><\/p>\n<p>Bien sur que oui! Qui refuse de survivre\u00a0? Les artistes poss\u00e8dent une sorte d\u2019autocensure, car ils savent qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une question de survie.<\/p>\n<p><em>Avez-vous tiss\u00e9 un filet de contacts stables avec lesquels vous travaillez continuellement au cours des ann\u00e9es\u00a0?<\/em><\/p>\n<p>Non, c\u2019est de plus en plus difficile.  Je dois chercher un nouveau producteur pour chacun de mes travaux. Mon filet de contacts est tout sauf stable, car avec le temps il r\u00e9tr\u00e9cit de plus en plus. Actuellement, le classique est plus vendeur que l\u2019art contemporain. Ici par exemple, au Maillon, mon contact c\u2019est M. Fleury, qui poursuit lui-m\u00eame un but. C\u2019est lui personnellement, gr\u00e2ce \u00e0 sa fa\u00e7on de diriger le th\u00e9\u00e2tre, qui me permet de travailler ici.<\/p>\n<p><em>Ce sont donc toujours quelques individus qui permettent de faire avancer les choses sur un plan culturel, ou y a-t-il  des mouvements qui montrent des changements initi\u00e9s par un plus grand segment soci\u00e9tal\u00a0?<br \/>\n<\/em><br \/>\nLes deux existent. Le mouvement 68 par exemple a apport\u00e9 beaucoup de changements, idem pour la chute du mur. Mais actuellement, je ne vois aucun mouvement de ce genre. Aujourd\u2019hui il s\u2019agit effectivement de quelques personnes isol\u00e9es qui s\u2019engagent et qui r\u00e9ussissent \u00e0 faire bouger les choses.<\/p>\n<p><em>Votre travail s\u2019adresse \u00e0 un public relativement restreint, on pourrait dire \u00e0 une \u00e9lite. Peu de repr\u00e9sentations, des sujets contemporains \u2013 une minorit\u00e9 de gens s\u2019int\u00e9resse \u00e0 ce genre de cr\u00e9ations. Ecrivez-vous pour une \u00e9lite\u00a0?<\/em><\/p>\n<p>Non, pas forc\u00e9ment. Mais je n\u2019y suis pas oppos\u00e9 non plus. Tout ce que l\u2019on ne saisit pas instantan\u00e9ment est vraiment incompr\u00e9hensible. Plus la forme artistique est complexe, plus long est le laps de temps dont nous avons besoin pour comprendre. H\u00f6lderlin est magnifiquement incompr\u00e9hensible jusqu\u2019aujourd\u2019hui. Je ne suis pas pr\u00eat \u00e0 travailler en dessous d\u2019un certain niveau. Th\u00e9\u00e2tre ou film \u2013 peu importe\u00a0! Sp\u00e9cialement le film a v\u00e9cu une commercialisation extr\u00eame. Il faut donc \u00eatre deux fois plus vigilant pour rester \u00e0 un niveau de qualit\u00e9 \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n<p><em>Etes-vous en train de travailler \u00e0 un nouveau projet\u00a0?<\/em><\/p>\n<p>J\u2019y r\u00e9fl\u00e9chis, mais je ne peux pas encore d\u2019id\u00e9e pr\u00e9cise. Je voudrais continuer \u00e0 faire du th\u00e9\u00e2tre et du film, m\u2019exprimer dans des m\u00e9dias diff\u00e9rents. Je m\u2019int\u00e9resse aux diff\u00e9rentes langues en Europe. L\u2019Europe est en ce moment un carrefour ou s\u2019accumulent diff\u00e9rentes influences de toutes sortes. Par exemple on peut observer, que les langues nationales r\u00e9gressent, qu\u2019elles sont sur la d\u00e9fensive. Malgr\u00e9 tout on peut constater qu\u2019il y a un m\u00e9li-m\u00e9lo linguistique babylonien. Je trouve cela tr\u00e8s int\u00e9ressant. Mais je trouve tr\u00e8s important de ne pas se fixer sur un seul m\u00e9dia, comme par exemple le th\u00e9\u00e2tre \u2013 du moins c\u2019est tr\u00e8s important pour moi\u00a0!<\/p>\n<p><em>Je vous souhaite beaucoup de succ\u00e8s pour vos repr\u00e9sentations au Maillon et je vous remercie pour cet entretien.<\/em><\/p>\n<p>L\u2019interview a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e le 26.1.2009 par Dr. Michaela Preiner \u00e0 Strasbourg<br \/>\nTexte traduit de l\u2019allemand par Andrea Isker<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u00b4interview avec Ivan Stanev, l\u00b4auteur et r\u00e9gisseur de la production \u00abMeurtre au Burgtheater \u00bb Monsieur Stanev, est-ce que votre production \u00abMeurtre au Burgtheater\u00a0\u00bb est la premi\u00e8re que vous faites ici \u00e0 Strasbourg\u00a0? 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