{"id":54386,"date":"2009-12-15T11:16:59","date_gmt":"2009-12-15T10:16:59","guid":{"rendered":"https:\/\/european-cultural-news.com\/woyzeck-on-the-highveld\/54386\/"},"modified":"2009-12-15T11:16:59","modified_gmt":"2009-12-15T10:16:59","slug":"woyzeck-on-the-highveld","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/european-cultural-news.com\/fr\/woyzeck-on-the-highveld\/54386\/","title":{"rendered":"Woyzeck on the Highveld"},"content":{"rendered":"<p><strong>La construction est en bois brut \u2013 une sorte de th\u00e9\u00e2tre de Guignol au charme d\u2019une mine de charbon. Le d\u00e9cor est pos\u00e9 pour que s\u2019y d\u00e9roule le drame de Woyzeck.<\/strong><\/p>\n<div id=\"attachment_1495\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/european-cultural-news.com\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/woyzek1.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1495\" class=\"size-medium wp-image-1495\" title=\"woyzek\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/european-cultural-news.com\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/woyzek1.jpg?resize=300%2C199&#038;ssl=1\" alt=\"Woyzeck on the Highveld D'apr\u00e8s Georg B\u00fcchner Mise en sc\u00e8ne William Kentridge  \u00a9 Barney Simon\" width=\"300\" height=\"199\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1495\" class=\"wp-caption-text\">Woyzeck on the Highveld D&#39;apr\u00e8s Georg B\u00fcchner Mise en sc\u00e8ne William Kentridge  \u00a9 Barney Simon<\/p><\/div>\n<p>Nous sommes en Afrique du Sud, dans les ann\u00e9es 80. Ce pays o\u00f9 la r\u00e9volution industrielle battait son plein, \u00e9tait le cadre id\u00e9al pour William Kentridge et sa cr\u00e9ation autour de l\u2019\u0153uvre  de Georg B\u00fcchner \u00e9crite \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Vorm\u00e4rz. Kentrige un artiste qui jouit d\u2019une renomm\u00e9e internationale fait avec ses travaux aussi des incursions dans d\u2019autres domaines artistiques. Il est \u00e0 l\u2019origine de cette version o\u00f9 des poup\u00e9es sont mises en sc\u00e8ne. Il est \u00e9galement le cr\u00e9ateur de la base cin\u00e9matographique que l\u2019on aper\u00e7oit derri\u00e8re les personnages sous forme de dessins en noir et blanc. Les poup\u00e9es sont en bois et succinctement sculpt\u00e9es. Elles sont manipul\u00e9es par des acteurs, qui sont tous visibles par le public. Cette forme d\u2019expression double en quelque sorte les caract\u00e8res repr\u00e9sent\u00e9s et rajoute une donn\u00e9e psychologique suppl\u00e9mentaire \u00e0 l\u2019action.<\/p>\n<p>Woyzeck, un homme r\u00eaveur qui r\u00e9fl\u00e9chit beaucoup au sens de la vie et \u00e0 ses injustices est au service d\u2019un capitaine. L\u2019\u00e9cran sur lequel d\u00e9filent les dessins de Kentridge remplit trois fonctions : O y voit l\u2019int\u00e9rieur des diff\u00e9rentes pi\u00e8ces, les paysages dans lesquels \u00e9voluent les personnages et on peut y apercevoir ce qui se passe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la t\u00eate des diff\u00e9rents protagonistes.<\/p>\n<p>De cette fa\u00e7on on se rend compte d\u00e8s le d\u00e9but que Woyzeck souffre de probl\u00e8mes psychologiques. Pendant qu\u2019il met la table r\u00e8gne un tel d\u00e9sordre dans ses pens\u00e9es qu\u2019il a du mal \u00e0 poser l\u2019assiette, les couverts et le verre comme il faut. Une belle sc\u00e8ne, soulign\u00e9e par la musique qui constitue aussi dans la sc\u00e8ne suivante un \u00e9l\u00e9ment important. Le m\u00e9decin blanc qui fait des recherches sur des sujets vivants \u2013 Woyzeck en l\u2019occurrence \u2013 met un st\u00e9thoscope sur l\u2019oreille de Woyzeck. On entend des chants africains. Etonn\u00e9, le m\u00e9decin tourne le st\u00e9thoscope vers sa propre oreille \u2013 de la musique classique au violoncelle en sort. Il r\u00e9p\u00e8te ce jeu \u00e0 plusieurs reprises. Ses actes sont \u00e0 chaque fois accompagn\u00e9s par les dessins anim\u00e9s sur l\u2019\u00e9cran derri\u00e8re lui qui illustrent les pens\u00e9es de Woyzeck et celles du m\u00e9decin.<\/p>\n<p>Les pens\u00e9es du serviteur tournent autour de Marie, l\u2019amour de sa vie et son point d\u2019encrage dans le chaos de ce monde incompr\u00e9hensible et tellement injuste. Elle se montre r\u00e9solue, sure d\u2019elle, en jupe et cape \u00e0 carreaux. Marie succombe aux charmes d\u2019un travailleur de la mine qui fait valoir ses muscles au bon moment. Son infid\u00e9lit\u00e9 fait de Woyzeck un assassin, qui fait payer sa col\u00e8re et son d\u00e9sespoir justement \u00e0 l\u2019\u00eatre humain dont il \u00e9tait le plus proche. La repr\u00e9sentation caricaturale des deux protagonistes \u00e0 la peau blanche est une critique ouverte du r\u00e9gime en place \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0 en Afrique du Sud. Aucun des personnages noirs en revanche n\u2019est intellectuellement capable de tenir l\u2019\u00e9change. Une belle m\u00e9taphore concerne le dressage de l\u2019homme. On assiste \u00e0 la transformation d\u2019un rhinoc\u00e9ros en \u00e9l\u00e8ve appliqu\u00e9. Un ma\u00eetre de conf\u00e9rences noir intervient bri\u00e8vement de temps en temps pour diverses explications. Il fait une d\u00e9monstration des capacit\u00e9s de calcul du rhinoc\u00e9ros. A la question combien d\u2019enfants pourrait bien avoir un monsieur assis dans la salle, il r\u00e9pond en grattant le sol avec ses sabots autant de fois que n\u00e9cessaire. Le niveau de difficult\u00e9 des questions monte sans cesse, jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019animal se tue par balle \u00e0 la fin de l\u2019acte de dressage. Il tire \u00e0 la corde attach\u00e9e \u00e0 sa corne qui d\u00e9clenche la g\u00e2chette du r\u00e9volver qui est entre les mains du conf\u00e9rencier. Celui-ci vise l\u2019animal qui commence justement \u00e0 se d\u00e9fendre tout en d\u00e9clenchant le m\u00e9canisme. A quoi sert l\u2019\u00e9ducation de l\u2019homme si en dernier ressort celui-ci n\u2019a acquis aucune ind\u00e9pendance ? Avec cette image pertinente, Kentridge a pos\u00e9 une question \u00e9pineuse qui ne se pose pas seulement dans sa patrie, l\u2019Afrique du Sud. Cette image restera pour longtemps grav\u00e9e dans l\u2019esprit des spectateurs et spectatrices.<\/p>\n<p>Ces repr\u00e9sentations au Th\u00e9\u00e2tre National de Strasbourg sont les derni\u00e8res de cette mise en sc\u00e8ne. La premi\u00e8re a eu lieu en 1992 en Afrique du Sud avec et par la \u00ab Handspring Puppet Compagnie \u00bb. Depuis, ce spectacle a tourn\u00e9 avec un succ\u00e8s \u00e9norme dans de nombreux pays. C\u2019est une preuve irr\u00e9futable de l\u2019universalit\u00e9 de son contenu qui continue \u00e0 travers les d\u00e9cennies et les diff\u00e9rents continents \u00e0 toucher les hommes.<\/p>\n<p>Le TNS a montr\u00e9 une fois de plus son orientation internationale qui est justement \u00e0 Strasbourg bien \u00e0 sa place. Une repr\u00e9sentation sp\u00e9ciale pour les d\u00e9put\u00e9s europ\u00e9ens aurait \u00e9t\u00e9 la bienvenue.<\/p>\n<p>Ce spectacle est encore au programme du TNS jusqu\u2019au 20 d\u00e9cembre.<\/p>\n<p>Texte traduit de l\u2019Allemand par Andrea Isker<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La construction est en bois brut \u2013 une sorte de th\u00e9\u00e2tre de Guignol au charme d\u2019une mine de charbon. Le d\u00e9cor est pos\u00e9 pour que s\u2019y d\u00e9roule le drame de Woyzeck. Nous sommes en Afrique du Sud, dans les ann\u00e9es 80. 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