{"id":54360,"date":"2009-12-01T09:50:31","date_gmt":"2009-12-01T08:50:31","guid":{"rendered":"https:\/\/european-cultural-news.com\/les-folies-berberes\/54360\/"},"modified":"2009-12-01T09:50:31","modified_gmt":"2009-12-01T08:50:31","slug":"les-folies-berberes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/european-cultural-news.com\/fr\/les-folies-berberes\/54360\/","title":{"rendered":"Les folies Berb\u00e8res"},"content":{"rendered":"

Hamed Bouzzine et Ali Merghache forment le duo \u00ab Les Folies Berb\u00e8res \u00bb. Dans le cadre du festival Strasmed ils ont montr\u00e9 leur spectacle qu\u2019il conviendrait de d\u00e9finir comme petit cabaret musical \u2013 si \u2013 si ce n\u2019\u00e9tait pas un genre europ\u00e9en et que les deux acteurs n\u2019avaient pas de racines arabes !<\/strong><\/p>\n

\""Folies-berb\u00e8res"<\/a>

"Folies-berb\u00e8res" (photo: Strasmed)<\/p><\/div>
\nDe ce m\u00e9lange ils ont tir\u00e9 une combinaison int\u00e9ressante qui d\u00e9crit, tant\u00f4t en riant, tant\u00f4t en pleurant, la vie dans la diaspora. En solo, accompagn\u00e9s par une musique discr\u00e8te jou\u00e9e par le partenaire en arri\u00e8re-plan, ils racontent les r\u00eaves de ceux qui sont en partance pour l\u2019Europe, ils parlent de leurs \u00e9checs et leurs probl\u00e8mes d\u2019int\u00e9gration.<\/p>\n

Au tout d\u00e9but, Hamed Bouzzine illustre \u00e0 l\u2019aide d\u2019un petit po\u00e8me ce qu\u2019int\u00e9gration veut dire. En Europe tout est calcul\u00e9 : Une semaine a 7 jours, on ne travaille pas le dimanche, une journ\u00e9e compte 24 heures, l\u2019heure compte 60 minutes, une minute 60 secondes. Ce qui peut nous para\u00eetre banal, peut demander une grande aptitude d\u2019adaptation aux personnes issues d\u2019autres cultures, qui n\u2019ont pas l\u2019habitude de passer leur vie avec une montre au poignet. Il faut tout r\u00e9apprendre, r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 chaque fois qu\u2019on met un pied devant l\u2019autre. Tout doit \u00eatre imit\u00e9 dans le but de s\u2019int\u00e9grer. Et tout \u00e7a pour constater finalement qu\u2019on est \u00e9tranger et qu\u2019on le reste.<\/p>\n

Hamed et Ali racontent \u00e0 tour de r\u00f4le de petites suites sc\u00e9niques. Elles oscillent entre tristesse et humour et peuvent m\u00eame parfois para\u00eetre absurdes au premier regard. La joie arabe de conter des histoires est particuli\u00e8rement perceptible quand les deux rapportent leurs histoires avec des tigres qui, quoi qu\u2019il arrive, finissent par les d\u00e9vorer. \u00ab Qu\u2019est-ce que \u00e7a veut dire, que le tigre t\u2019a tu\u00e9 ? Tu es \u00e0 cot\u00e9 de moi, ou je me trompe ? \u00bb C\u2019est la question qu\u2019ils se posent mutuellement et \u00e0 laquelle ils r\u00e9pondent de fa\u00e7on laconique : \u00ab Oui, je suis bien \u00e0 cot\u00e9 de toi ! Mais tu appelles \u00e7a une vie ? \u00bb Ils agissent sous une pression terrible: l\u2019obligation de r\u00e9ussir. Mais ils pr\u00e9f\u00e8rent r\u00eaver d\u2019une mort dramatique, remarqu\u00e9e et remarquable, plut\u00f4t que de vivre une vie insignifiante et mis\u00e9reuse dans un pays \u00e9tranger.<\/p>\n

L\u2019histoire de la f\u00eate du sacrifice du mouton dans une HLM en France est magnifique parce qu\u2019elle est \u00e9galement remarquablement interpr\u00e9t\u00e9e : Aucun des fils, qu\u2019Ali Merghache joue les uns apr\u00e8s les autres ne r\u00e9ussit \u00e0 faire changer d\u2019avis au p\u00e8re qui veut co\u00fbte que co\u00fbte tuer le mouton le jour de l\u2019A\u00efd el Kebir. Et arrive ce qui devait arriver : Les voisins, alarm\u00e9s par le b\u00ealement de la b\u00eate terroris\u00e9e, appellent la police qui finit par arr\u00eater le p\u00e8re de famille. Le mouton, lui, encore vivant, est transfus\u00e9 et transf\u00e9r\u00e9 sous respiration artificielle \u00e0 l\u2019h\u00f4pital le plus proche. Il est difficile d\u2019imaginer mettre sur sc\u00e8ne ce choc de deux cultures de fa\u00e7on plus profonde, plus belle ou plus dr\u00f4le.<\/p>\n

Dans l\u2019histoire du vieil oncle, qui veut revoir son neveu, Bouzzine et Ali Merghache font part en parall\u00e8le de leurs r\u00e9flexions respectives. L\u2019oncle qui vit une vie solitaire en France souhaite ardemment que le neveu lui donne un peu de son temps. Le jeune homme est mal \u00e0 l\u2019aise \u00e0 l\u2019id\u00e9e de cette rencontre car il ne sait pas quoi dire \u00e0 son parent. Une belle m\u00e9taphore pour le conflit des g\u00e9n\u00e9rations qui ne semble plus conna\u00eetre de fronti\u00e8res aujourd\u2019hui. M\u00eame la grande famille arabe se d\u00e9lite \u00e0 l\u2019ouest \u2013 il n\u2019en reste plus que le souvenir des anciens.<\/p>\n

Une chanson m\u00e9lancolique \u00ab I lost my son so far away \u00bb accompagne les deux tout au long de leur voyage d\u00e9lirant en exil ; cet exil, qu\u2019ils ont choisi eux-m\u00eames. Ce chant va tout droit au c\u0153ur, sans \u00eatre spectaculaire, tout simplement.<\/p>\n

Hamed et Ali peuvent jouer ce spectacle qui r\u00e9unit les peuples \u00e0 travers toute l\u2019Europe jusqu\u2019\u00e0 la fin de leurs jours. Ils touchent les c\u0153urs des hommes et arrivent \u00e0 les rapprocher les uns des autres.<\/p>\n

Texte traduit de l\u2019Allemand par Andrea Isker<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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