{"id":54346,"date":"2009-11-27T08:43:26","date_gmt":"2009-11-27T07:43:26","guid":{"rendered":"https:\/\/european-cultural-news.com\/gastibelza-malietes\/54346\/"},"modified":"2009-11-27T08:43:26","modified_gmt":"2009-11-27T07:43:26","slug":"gastibelza-malietes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/european-cultural-news.com\/fr\/gastibelza-malietes\/54346\/","title":{"rendered":"Gastibelza & Maliet\u00e8s"},"content":{"rendered":"

Rembetiko ou la Gr\u00e8ce ombrag\u00e9e<\/strong><\/p>\n

\"Gastibelza<\/a>

Gastibelza (photo: Strasmed)<\/p><\/div>\n

A l\u2019occasion du festival \u00ab Strasmed \u00bb la formation \u00ab Gastibelza \u00bb donnait une soir\u00e9e \u00e0 laquelle elle avait convi\u00e9 les musiciens du groupe \u00ab Maliet\u00e8s \u00bb. Au programme : Rembetiko, une musique populaire n\u00e9e de la tradition musicale grecque \u00e0 Pir\u00e9e, Ath\u00e8nes et \u00e0 Salonique dans les ann\u00e9es vingt et trente. Le Rembetiko \u00e9tait la r\u00e9action \u00e0 l\u2019expulsion de nombreux grecs de leurs villages en Asie mineure vers l\u2019int\u00e9rieur du pays. Son contenu est comparable \u00e0 celui du blues. Il raconte la vie et la souffrance des gens au quotidien et est devenu le moyen d\u2019expression musical le plus important de la population grecque.<\/p>\n

Le noyau du groupe est form\u00e9 par les bouzoukis, la guitare, l\u2019accord\u00e9on et la belle voix de Fotini Banou. Cette structure \u00e9tait \u00e9largie pour l\u2019occasion par les musiciens de Maliet\u00e8s. La Gr\u00e8ce, son soleil ardant, ses rues poussi\u00e9reuses, sales et d\u00e9solantes \u00e9taient \u00e0 port\u00e9e de mains, quand ils chantaient \u00ab l\u2019enfant de la rue \u00bb ou alors \u00ab la femme qui vient de Kalabak \u00bb.<\/p>\n

L\u2019instrumentalisation des diff\u00e9rents morceaux \u00e9tait tr\u00e8s artistique \u2013 aucun d\u2019eux ne ressemblait au pr\u00e9c\u00e9dent d\u2019un point de vue de la distribution. Beaucoup de musiciens et de chanteuses m\u00eame jouaient de plusieurs instruments au cours de la soir\u00e9e. Que Banou chantait seul ou en duo ou que les diff\u00e9rentes voix des instruments jouaient une m\u00e9lodie polyphone ou uni sono, comme par exemple dans le morceau \u00ab Trikalinos \u00bb, l\u2019entr\u00e9e musicale \u00e9tait toujours parfaite et harmonieusement accord\u00e9e. Jean Lucas rajoutait une voix int\u00e9ressante avec son trombone. Parfois elle restait en arri\u00e8re-plan mais la plupart du temps elle existait par elle-m\u00eame. Dans le \u00ab Chant de la taverne \u00bb elle babillait joyeusement et \u00e9largissait ainsi d\u2019une fa\u00e7on rafra\u00eechissante la couleur sonore habituelle du Rembetiko. Une tr\u00e8s belle combinaison, qui faisait \u00e9galement son effet dans les morceaux issus du r\u00e9pertoire Kletzmer. L\u00e0, c\u2019\u00e9tait la timbale qui avait son mot \u00e0 dire. La preuve, si besoin \u00e9tait, que chacun des musiciens \u00e9tait capable d\u2019agir en tant que soliste. Une soir\u00e9e empreinte d\u2019une ambiance particuli\u00e8re qui faisait r\u00e9sonner la nostalgie de la Gr\u00e8ce durablement.<\/p>\n

Texte traduit de l\u2019Allemand par Andrea Isker<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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